JÉZUS VISELT DOLGAI

Most nem foglalkozom azzal, hogy Jézus isten volt-e vagy ember, vagy hogy egyáltalán létezett-e vagy csak kitalált alak. Itt és most csupán azt vizsgálom, hogy a kétezer éve kötelező vallási áhítatot félretéve, reálisan elemezve Máté evangéliumát, vajon milyen jelleme lehetett Jézusnak?

1. Jézus ráveszi az apjuknak segítő Jakabot és Jánost, hogy ne segítsenek apjuknak, hagyják ott apjukat egyedül kínlódni a hálójavítással és inkább őt kövessék. (Mt 4:21-22) Mit mondjak, ez nagyon szemét dolog volt Jézustól.
2. 1Ne ítélkezzetek, hogy fölöttetek se ítélkezzenek! (Mt 7:1) Ez egy igen aljas álláspont, hiszen ha senki se ítélkezhet, akkor szabad a vásár a bűnözőknek.

Megjegyzem ez a gondolat Lukács evangéliumában is előfordul: „Ne ítélkezzetek, és titeket sem fognak elítélni! Ne ítéljetek el senkit, és benneteket sem fognak elmarasztalni!” (Lk 6:37), de a

leggyalázatosabb és legtöbbet idézett módon János evangéliumában a házasságtörő asszony történetében van megfogalmazva:

„Az vesse rá az első követ, aki bűntelen közületek!” (Jn 8:7)

Persze a teológusok ezt kijelentést, mint valami isteni bölcsességet próbálják magyarázni, de lássuk be ez a borzalmas mondat, a kéz-kezet mos, a mindenki legyen cinkos, legyen szabad a rablás elv kihirdetése. Mivel mindenki bűnösnek születik, tehát senki sem ítélkezzen a másik felett, senki se ítélje el a bűnösöket. Minden bűnt egyformának tekint, tehát aki gyerekkorában elcsent egy fügét a piacon, az ne merje elítélni azt, aki egy egész marhacsordát rabolt el, hanem hagyja futni. A mai viszonyokra vonatkoztatva, aki már hazavitt egy golyóstollat a munkahelyéről, az nem merje elítélni a milliárdos támogatást lenyúló politikust!

3. 21Egy másik tanítványa kérte: „Uram, engedd meg, hogy előbb elmenjek és eltemessem apámat!” 22Jézus azonban ezt felelte: „Kövess engem, hagyd a holtakra, hadd temessék halottaikat!”

Jézus ráveszi az apját temetni akaró fiút, hogy hagyja apját temetetlenül és inkább őt kövesse. A holtak eltemetése még a vallásoknál is ősibb egyetemes emberi kötelesség. Jézus ennek megszegésére buzdít. Jézus olyan önző és érzéketlen, hogy még egy apa temetése helyett is inkább magára gondol, arra, hogy eggyel több követője legyen.(Mt 8 21-22)

4. Jézus minimum a gondatlanságból elkövetett károkozás tényállását valósítja meg, amikor ördögöt űz, és teljesíti az ördögök kívánságát hogy egy sertéskondába űzze őket, melynek eredményeként az egész konda a vízbe fúl. Arról már nem szól a Biblia, hogy mi lett a kanászokkal, akik így elvesztették minden vagyonukat. Ha egyszer Jézus mindenható isten, akkor miért nem tagadta meg az ördögök kívánságát, és miért nem a pokolba űzte őket, mi értelme volt egy kondába űzni őket, és tönkretenni a konda tulajdonosát? (Mt. 8:31-32) Ugyanakkor más történetekben úgy űz ördögöt bénából, némából, hogy emiatt nem okozza egy egész konda pusztulását, például: (Mt 9:32-33) és (Mt 12:22)

5. Milyen jellem az a Jézus, aki elvárja, hogy híve anyját, apját, gyermekét tagadja meg miatta? Aki nemcsak egyszerűen

háborúságra, hanem családon belüli háborúságra, családok szétszakítására buzdít?

34Ne gondoljátok, hogy békét jöttem hozni a földre. Nem békét jöttem hozni, hanem kardot. 35Azért jöttem, hogy szembeállítsam az embert apjával, a leányt anyjával, a menyet anyósával. 36Az embernek a tulajdon családja lesz az ellensége. 37Aki apját vagy anyját jobban szereti, mint engem, nem méltó hozzám, aki fiát vagy lányát jobban szereti, mint engem, nem méltó hozzám. (Mt10:34-37)

6. Milyen jellem az, aki megtagadja saját anyját, aki maga Szűz Mária? Aki megtagadja testvéreit is, mert pillanatnyi érdeke úgy kívánja?

46Amíg beszélt a néphez, megálltak kint anyja és rokonai, s beszélni akartak vele. 47Valaki szólt neki: „Anyád és rokonaid kint állnak és beszélni szeretnének veled.” 48De ő megkérdezte azt, aki szólt neki: „Ki az anyám s kik a rokonaim?” 49Aztán kitárta tanítványai felé karját, s így szólt: „Ezek az anyám és testvéreim! 50Aki teljesíti mennyei Atyám akaratát, az nekem mind testvérem, nővérem és anyám.” (Mt 12:46-50), (Mk 3:31-35) és (Lk 8:19-21)

7. Jézus szamárlopásra ad utasítást. Ez egyértelmű bűncselekmény, arról nem is beszélve, hogy a VII. parancsolat megszegése.

„1Amikor Jeruzsálemhez közeledve Betfagéba, az Olajfák hegyéhez értek, Jézus elküldte két tanítványát, 2ezzel a megbízatással: „Menjetek a szemközti faluba! Találtok ott egy megkötött szamarat a csikajával. Oldjátok el és vezessétek ide! 3Ha valaki szólna érte, mondjátok, hogy szüksége van rá Urunknak, akkor rögtön elengedi.”” (Mt 21:1-3)

8. Jézus erőszakosan botrányt csinál és garázdaságot követ el.

12Jézus bement a templomba, és kiűzte onnan, akik a templomban adtak-vettek. A pénzváltók asztalait és a galambárusok padjait felforgatta. (Mt 21:12) Nincs részletezve a cselekmény, nem említi a Biblia, hogy történt-e könnyű vagy súlyos testi sértés, de nem valószínű, hogy az esemény sérülés nélkül lezajlott.

9. Jézus bár a zsidók királya szeretne lenni, a római császárral nem mer ujjat húzni, nem meri azt mondani, hogy ne adózzatok a császárnak, hanem ellenkezőleg, gyáván és megalkuvón arra

buzdít, hogy adózzanak az agresszor császárnak. „Adjátok meg a császárnak, ami a császáré, és az Istennek, ami az Istené!” (Mt 22:20)

10. Máté azzal kezdi evangéliumát, hogy Szent József családfáját Ábrahámig vezeti vissza. Naivan azt hihetnénk, hogy ennek semmi értelme, ha egyszer Jézus nem Szent József fia, hanem istené. A helyzet azonban nem ilyen egyszerű. Ha egyszer Szent József Jézust elsőszülött fiaként ismeri el és neveli fel, akkor Jézus az ő teljes jogú örököse, attól függetlenül, hogy nem ő Jézus biológiai apja.

Ennek a kamu családfának az a célja, hogy Jézust ne csak mint istent, hanem mint Izrael jogos királyát is ünnepeljék. Ennek fényében nyilvánvaló, hogy a Virágvasárnapi megmozdulás nem volt más, mint Jézus kudarcba fulladt puccskísérlete Izrael trónjáért. Nem véletlenül írták feje fölé a keresztre INRI = Iesus Nazarenus Rex Judaeorum – Názereti Jézus, a zsidók királya

Mai szemmel, minden vallási áhítatot félretéve, reálisan elemezve az evangéliumot, kimondható, hogy a Bibliában szereplő Jézus, egy, másoknak lelkiismeret-furdalás nélkül nagy károkat okozó, a bűnösöket pártoló, lopásra és egyéb törvényszegésekre felbujtó, még saját anyját is megtagadó, garázda trónkövetelő volt.